한삼화선생 정역 中
奇偶數
九七五三一爲奇爲天道也 二四六八十爲偶爲地德也
陰陽數發展의 順序는 陽은 一三五七九가되고 陰은 二四六八十이되는데 陽數가 九七五三一이 되는 것은 陽의 生長이 極하면 陽體의 施精作用이 行하여 逆하여 陰體에 施하는 것이므로 그 象이 九七五三一이 되는 것이니 여기에 九七五三一을 말한 것은 雷風正位用政數에 天度圓九七五三(太極一의 陽精을 皇極中의 地數에 施하는 作用)의 前提가 되는 것이다
一三五는 陽의 生數로서 運行의 度가되고 天의 象이되며 七九는 陽의 成數이나 그속에 陰을 包하여 七은 五에 偶數 二를 合한 것이오 九는 五에 偶數四를 合한 것이므로 收斂하는 作用이 있어 組織의 數가 되고 地의 象이 되는 것이다 七九를 地數라 하는 것은 七九에 丁乙癸辛의 象이 있는 까닭이다
그러므로 一三五(天)와 七九(地)는 三天兩地로서 天地의 象이되고 九七(地)과 五三一(天)은 地가 上에 있고 天이 下에 있어 陽精이 陰體에 發施되어 地天의 象이 되니 一三五(天) 七九(地)가 陽精의 生長을 極하여 陰體에 逆行하여 九七(地) 五三一(天)이 된 것이 곧 天地 地天이다
天地 地天은 時運의 變化로써보면 后天의 象이되고 數는 陽數로서 先天의 象이되니 이가 后天의 先天이며 后天의 先天이라 함은 太陽의 倒生逆成한 象이니 이는 陽精을 陰體에 施하는 象을 말한 것이다
后天의 九七五三一의 陽精이 陰數의 二四六八十에 逆施되어 相合하면 九二 七四 五六 三八 十一이 모두 十一로되어 后天의 象을 나타내는 것이다
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