騎馬充肥 權撥

權撥 騎馬充肥

權撥은 性儉하야 不喜華美 自奉蕭然하야 若寒士라 子東輔 爲陵參奉하야 騎馬充肥하니 公怒曰 汝甫得末官하야 瘠人肥畜如此하니 敢望濟人乎아 乙巳之禍에 公之竄也에 琴元貞이 執公手하고 不覺痛哭失聲이어늘 公이 笑曰 吾以子爲大丈夫러니 何至是耶아 死生禍福은 天也니 其如天何(明宗時)

 

 

권발은 검소한 성품의 소유자로 화사하고 멋진걸 별로로 여기기고 혼자 소박하게 사는 가난한 선비였어라

아들 동보(東輔)가 능참봉이 되어 말을 멕이고 돌보는데에 전념하기에 노(怒)하여

네놈은 겨우 말관(末官)인 주제에 사람이 굶어 여위는판에 말만 돌보니 그래갖고 어찌 제인(濟人)할건고

을사년 화(禍)에 귀양갈제 금원정(琴元貞)이 손을잡고 실성(失聲) 통곡하니 웃으면서 
이제 아들이 대장부로 다 자랐으니 이러지 않아도 되네 사생화복은 정해진 것이니 하늘인들 어쩌겠는가 (대략이런뜻?)





 

 

徐敬德 竊思其理

花潭 徐敬德 竊思其理

徐敬德의 號는 花潭이라 家貧하야 兒時에 父母使採蔬田間이러니 每日必遲하야 蔬不盈筐이어늘 父母怪而問其故한대 對曰採蔬時에 有鳥飛하야 今日에 去地一寸하고 明日에 去地二寸하고 又明日에 去地三寸하야 漸次向上而飛하니 觀此鳥하고 竊思其理而不能得이라 是以로 每致遲滯하야 蔬不盈筐也니다 俗名從從이니 此鳥當春 地氣上升에 隨其氣所至하야 高下而飛焉이라 花潭窮理之功이 奇哉라 (明宗時)

 

 

 

 

 

退溪 李滉 子熟落于廷

 

退溪 李滉 子熟落于廷

李滉은 號는 退溪라 天資粹美하고 才識頴悟라 時士習浮薄이어늘 公이 以禮法自律하고 不恤人譏하고 平居에 不矜持하야 若無甚異於人이니 而其於辭受取與之節에는 不敢分毫過差라 其僑居漢城也에 隣家에 有栗樹數枝過墻하야 子熟落于廷이어늘 公恐見兒童取하야 拾而投之墻外하니 其介潔을 不可尙已러라

 

 

 

 

 

 

 

鄭렴 無一點渣滓

鄭렴(石+兼)𥖝 無一點渣滓 숫돌렴

鄭𥖝은 號는 北窓이라 淸虛寡欲하야 無一點渣滓하고 聰明過人하고 讀書一二遍에 皆暗誦하고 亦解鳥獸音이러니 嘗入中國에 諸國人이 在舘者聞公有奇才하고 爭來見하니 公各爲其國語하야 應之如響하니 驚駭하야 稱以天人이러라 或問曰世有解鳥獸之音者나 異國之音은 卽鳥獸之類也라 解其語는 猶或爲之나 爲其語不亦異乎아 公이 曰 我非聞而解之라 知已久矣로다 其山居也에 能知山下人所爲之事曰 某家에 方爲某事로다 後驗之하니 果然이라(明宗時)

 

 

 

 

 

李浚慶 無嗣而薨

李浚慶 喧鬧雜沓

李浚慶은 器局이 方嚴하고 持身淸謹하고 自少時惟以讀書爲樂하고 倦則肄(習)書曰 不欲使此心로 弛放이로라 時或習射曰 不可使四肢로 安逸이니라 明宗이 昇遐無嗣하고 百官及下人이 皆聚勤政殿庭하야 喧鬧雜沓하되 無禁之者라 盖倉卒之際에 人人失措하야 禁衛警守之具를 當倍密於他日而其踈濶如此러라 然이나公이 爲首相하고 素有重望하고 白鬚紅頰으로 容貌絶異於人하니 百僚望見하고 莫不傾想하야 以爲此人在하니 國事必有所賴리라 雖處置或踈而人不以爲非하니라 時明使許國이 來하야 大有疑懼色曰 國君이 無嗣而薨하니 國內之無事를 不可必이라하더니 及入國都에 見公擧措雍容하고 國事整頓하고 相顧歎服曰人國之有賢相이 豈不重歟아 後에 許國이 每遇我人에 必問公安否하고 連稱好宰相云하더라 宣祖時에 李鳳庭이 供奉筆硯할새 頗得宸翰餘法이라 公이 召鳳庭하야 責之曰 汝以內侍로 模習御筆하니 將欲何爲乎아 不改면 當有重刑하리라 鳳庭大懼하야 效松雪體以變之하니 王聞而喜焉하니라

 

 

 

 

 

 

 

 

李陽生 造屨資生

李陽生 造屨資生

李陽生은 本庶孼賤人이라 嘗以造屨資生이러니 入壯勇隊하야 從征李施愛하고 有功封君하다 目不知書하나

性이 純謹樂易(이)하며過奮肆라가 見微時所交면 必下馬論懷而後去러라 其妻는 某家婢也라 年老麁陋하니 有人勸改娶者한대 答以吾少時에 所與共貧困而一朝에 棄之는 不可니라

 

 

 

 

 

許珙 掩骼埋胔 (허공)

許珙 掩骼埋胔

許珙은 性恭儉하고 不事生産하고 遂至達官이나 食不過一器하고 布被蒲薦을 處之怡然하고 群居愼口하고 戀處不倚坐하고 如見大賓이러라 其少也에 常率一僕하고 掩骼埋胔로 殆無虛日하고 見棄屍에 自負瘞之라

嘗月夜彈琴에 隣有處女 踰墻而奔하니 公不敢近하고 諭以禮義하니 其女慚悔而返하다 洪子藩이 每以事로 與公相抗하니 人謂不相能이러니 及公卒 子藩歎曰 公謹正直이 知無不言하니 世豈復有如許者乎아


高麗時代(檀紀三千五百八十年代)


 

 

成侃 聚人作朋 其敗可待

成侃 聚人作朋 其敗可待

成侃은有盛名이라 端宗時에 安平君이 招集文士豪遊하니 一時名儒 無不締交라 遣人邀公이어늘 公往謁하니 賡賦亭中하고 遂敬待而送之하고 期以後日再會러니 公之母謂曰 王子之道는 當閉門摩容하고 謹愼無他니 豈有聚人作朋之理리오 其敗可待니 汝勿與交하라 其後에再三招之나 竟不往來하니라 未幾에 安平君敗死하니 一門이 皆服公母之藻鑑이러라

 

 

 

 

 

 

兪好仁 吟風弄月不治官事

兪好仁 吟風弄月不治官事

兪好仁은 以文章으로 最承恩寵하고 乞縣便養하니 成宗이 初不許러니 頻年祈懇이어늘 命除義城하고 密諭監司曰 好仁은 予之友也라 爲親屈百里하니 善視之하라 未幾에 監司考下라 王이 怒問曰 予曾有命이어늘 何以臀爲오 對曰國家設守宰는 非爲榮其身也라 爲其親民而愛恤也라 今好仁은 吟風弄月不治官事하니 是以下之니다 盖以不恤民隱하고 吟詩不輟로 罷黜하니라(成宗時)

 

 

 

 

 

 

 

搔痒涕泣 李潤慶

 

裸體而坐

李潤慶은 自幼로 多智略이라 嘗燕山時에 父祖皆被殺하고 時公年七歲오 弟浚慶年六歲라 俱坐累竄配하니라 在謫日에 衣弊多蟣虱하니 浚慶이 搔痒涕泣이어늘 公笑曰汝欲着新衣乎아 浚慶曰何處得之乎아 公이 使浚慶으로 取火來하야 脫兄弟所着衣하고 盡燒之하고 裸體而坐라 時値朔日點考할새 保授人이 以狀告官하니 州倅大驚하야 急以新綿布로 製衣袴而與之니라







 

瞿然不覺屈膝拜禮

瞿然不覺屈膝拜禮

許琮은 少時氣偉하고 不類凡兒라 年十二三에 與同隊少兒로 上寺讀書할새 偸兒夜來하야 盡竊衣屨而去라 翌日에 諸兒皆恐怖散去어늘 公이獨確然不動하고 高枕大臥하고 取筆書壁曰 旣奪我之衣兮에 宜吾鞋之莫偸니라 旣奪衣하고 又偸鞋兮에 竊爲盜先生不取也로라 識者 服其量하고 已知其非凡兒러라 公이 儀表奇偉하야 望之如泰山喬嶽하고 卽之如祥風瑞日하니 不怒而人自服이라 明國使臣이 來하야 尙矜持하니 視人蔑如하고 左右執事者 少失尺寸則必詬怒之라 公이 爲接伴使러니 明使見之하고 瞿然不覺屈膝拜禮하니라(成宗時政丞)